باماکلاس
شما اشتراک نداریدبا خرید اشتراک، به محتوای همه درس ها و دوره های باماکلاس دسترسی خواهید داشت.خرید اشتراک
سؤالات امتحان نهایی درس تعلیمات دینی (3) دوازدهم دی 1401

حل تشریحی سوالات سؤالات امتحان نهایی درس تعلیمات دینی (3) دوازدهم دی 1401 - امتحان نهایی دی 1401

سوالات سؤالات امتحان نهایی درس تعلیمات دینی (3) دوازدهم دی 1401

37 سوال

با تدبر در آیات قرآن و حدیث به سؤالات زیر پاسخ دهید.

13.

با توجه به مراتب توحید، آیۀ شریفۀ «و للّه ما فی السّماوات و ما فی الارض ...» پس از کدام مرتبۀ توحیدی قرار می‌گیرد؟ (0/5)

14.

طبق آیۀ «یا ایها الّذین آمنوا لا تتّخذوا عدوّی و عدوّکم اولیاء...» کدام گزینه بیانگر علت نهی مؤمنان از دوستی با دشمنان خداست؟ (0/5)

1) تلقون الیهم بالمودة

2) و قد کفروا بما جاءکم من الحق

3) و من النّاس من یعبد الله علی حرف

15.

طبق آیۀ «و الّذین جاهدوا فینا لنهدینّهم سبلنا و انّ الله لمع المحسنین» جهاد مؤمنان در راه خدا، چه نتایجی برایشان در پی دارد؟ (0/5)

16.

آیۀ مبارکۀ «و من آیاته ان خلق لکم من انفسکم ازواجا لتسکنوا الیها...» بیانگر کدام معیار تمدن اسلامی است؟ (نام معیار) (0/5)

17.

عمل افراد جامعۀ اسلامی بر مبنای حدیث نبوی: «برترین جهاد؛ سخن حقی است که انسان در مقابل سلطانی ستمگر بر زبان آورد» جامعه را به کدام‌یک از معیارهای تمدن اسلامی نزدیک می‌کند؟ (0/5)

درستی یا نادرستی گزاره‌های زیر را با (ص / غ) مشخص کنید.

18.

هر چه معرفت انسان به خود و رابطه‌اش با خداوند بیشتر شود، احساس نیاز او به خداوند نیز بیشتر می‌گردد. (0/25)

19.

اینکه خداوند پیامبر اکرم (ص) را ولیّ انسان‌ها معرفی نموده، بدین معناست که ولایتِ خود را به ایشان واگذار کرده است. (0/25)

20.

بیتِ «هیچ گویی سنگ را فردا بیا / ور نیایی من دهم بد را سزا» بیانگر «مسئولیت‌پذیری» و شاهدی بر اختیار آدمی است. (0/25)

21.

«آشنایی ما با نشانه‌های الهی و بهره گرفتن از طبیعت» از نتایج شناخت ما به سنّت‌های حاکم بر زندگی انسان‌هاست. (0/25)

22.

یکی از ویژگی‌های فرهنگ علمی دورۀ اسلامی منحصر نبودن تحصیل علم به طبقه یا قشری خاص بود. (0/25)

23.

پذیرش عقاید رهبران کلیسا دربارۀ هر موضوعی به‌جز موضوعات علمی، ضروری بود و مخالفت با آن، کفر تلقی می‌شد. (0/25)

جاهای خالی گزاره‌های زیر را با کلمات مناسب کامل کنید.

24.

گر چه ما به وجود خداوند به‌عنوان آفریدگار جهان پی می‌بریم اما نمی‌توانیم ............ او را دریابیم. (0/25)

25.

هیچ گروهی از مسلمانان، غیر از جریانی که امروزه به ............ مشهور شده، درخواست از رسول خدا (ص) را شرک‌آلود نمی‌دانند. (0/25)

26.

دل سپردن به هوای نفس و کسب رضایت قدرت‌های مادی، انسان را دچار شرکِ ............ می‌کند. (0/25)

27.

«دوری از گناه و تلاش برای انجامِ واجبات» یکی از راه‌های ............ است. (0/25)

28.

بنا بر فرمایش امام باقر (ع) «برای توبه کردن ............ کافی است». (0/25)

29.

قرآن کریم طبق آیۀ شریفۀ «قد افلح من زکّاها» رمز سعادت و رستگاری انسان‌ها را ............ دانسته است. (0/25)

30.

هر یک از عبارت‌های ستون سمت راست با کدام‌یک از عبارت‌های ستون سمت چپ ارتباط دارد؟ (توجه: یک مورد اضافی است) (1)

آ) احسان پیاپیِ خدا و پرده‌پوشی‌های او و مغرور شدن انسان‌ها

1) سنت امداد خاص

ب) ثبت فوری اعمال نیک بندگان توسط فرشتگان الهی

2) سنت امداد عام الهی

پ) ایجاد شرایط و اسباب برای آسان‌تر به مقصد رساندن مؤمنان

3) سنت ابتلاء

ت) ایجاد شرایط و موقعیت برای بروز صفات درونی افراد

4) سنت املاء و استدراج

 

5) سنت سبقت رحمت بر غضب الهی

به سؤالات زیر پاسخ کوتاه دهید.

31.

چرا رسیدن به معرفت عمیقِ «خدا را با هر چیزی دیدن» هدفی قابل دسترس به‌ویژه برای نوجوانان و جوانان است؟ (0/5)

32.

مهم‌ترین عامل در تعیین هدف‌ها و رفتارهای انسان چیست؟ (0/5)

33.

رسول خدا (ص) در راستای تبیین معیارهای تمدن اسلامی، چگونه افق نگاه انسان‌ها را از محدودۀ زندگی دنیایی فراتر برد؟ (0/5)

34.

چگونه بسیاری از مردم در جوامع غربی دریافتند که نمی‌توان سعادت را تنها در «علم تجربی» جستجو کرد؟ (0/5)

اصطلاحات زیر را تعریف کنید.

35.

حکمتِ احکام: (0/5)

36.

اخلاص در کاربرد دینی: (0/5)

37.

پیرایش یا تخلیه: (0/5)

گزینۀ مناسب را انتخاب کنید.

38.

کدام گزینه بیانگر آن است که «تکرار توبه» موجب جلب رحمت خداوند می‌شود؟ (0/25)

1) من جاء بالحسنة فله عشر امثالها

2) التّائب من الذّنب کمن لا ذنب له

3) انّ الله یحبّ التّوابین و یحبّ المتطهّرین

39.

کدام گزینه در مورد توبۀ اجتماعی درست است؟ (0/25)

1) لازم نیست که انحراف‌های اجتماعی ضرورتاً در مراحل ابتدایی خود اصلاح شوند.

2) کوتاهی در انجامِ «امربه‌معروف و نهی از منکر» اصلاح جامعه برای تحقق توبۀ اجتماعی را مشکل می‌سازد.

3) حساسیت مردم در برابر گناهان اجتماعی، مانع گسترش این گناهان نمی‌شود.

40.

کدام گزینه دربارۀ وضعیت زنان در دورۀ قبل از اسلام نادرست است؟

1) همچون کالا تلقی می‌شدند

2) از حق مالکیت برخوردار بودند

3) تولد دختر موجب سرافکندگی خانواده‌اش بود

41.

کدام گزینه از آثار تمدن جدید در حوزۀ عدل و قسط نمی‌باشد؟

1) تأسیس وزارتخانه‌ای به نام وزارت تنهایی

2) از صحنه خارج شدن حکومت‌های موروثی

3) آشنایی مردم با حقوق خود در مقابل دولت‌ها

42.

احکام فقهی هر یک از موارد زیر را مشخص کنید. (1)

(واجب کفایی – مستحب - واجب - حرام - حلال و جایز)

آ) ورزش به قصد آمادگی برای انجام وظایف الهی

ب) استفاده از ابزارها و آلات موسیقی برای اجرای سرودها و برنامه‌های فرهنگی مفید

پ) خریداری و مصرف کالاهای خارجی که سبب وابستگی کشور شود

ت) فراهم کردن زیرساخت‌های لازم برای پایگاه‌های ارتباطی بومی و داخلی توسط دولت

به سؤالات زیر پاسخ کامل (تشریحی) دهید.

43.

در بحث «توحید در ربوبیت»، هنگامی که کشاورز رابطۀ خود را با خداوند بررسی می‌کند، به چه نتایجی می‌رسد؟ (1)

44.

بیتِ «برو این دام بر مرغی دگر نه / که عنقا را بلند است آشیانه» بیانگر کدام میوۀ درخت اخلاص است؟ توضیح دهید. (1)

45.

مقصود از «جبران حقوق الهی» در بحث توبه را توضیح دهید. (1)

46.

چرا از دیدگاه اسلام «ارتباط جنسی خارج از چارچوب شرع» حرام دانسته شد؟ (1)

47.

چگونه پیامبر گرامی اسلام (ص) توانست یکی از جاهل‌ترین جوامع روزگار خود را مشتاق علم نماید؟ (1)

48.

اهمیتِ «مبارزه با ستمگران و تقویت فرهنگ جهاد، شهادت و صبر» در حوزۀ عدل و قسط را، توضیح دهید. (1)

49.

چگونه می‌توان هم به قضا و ارادۀ الهی اعتقاد داشت و هم انسان را موجودی مختار دانست؟ توضیح دهید. (2)