حل تشریحی سوالات سؤالات امتحان نهایی درس عربی، زبان قرآن (3) دوازدهم دی 1401 - امتحان نهایی دوازدهم دی 1401 (انسانی)

تَرجِمِ الكلماتِ الّتي تحتها خطٌّ: (1)

1) لا تُطعِمُوا المساكينَ مِمّا لا تَأكُلونَ.

۲) شَعَرَ نوبِل بِالذَّنْبِ وَ بِخَيبَةِ الأمَلِ.

3) اِمْلَأ الدُّنيا سَلاماً شَامِلَـاً.

٤) تَلَوُّثُ الْهَواءِ مِنْ مُهَدِّداتِ الطَّبيعَةِ.

عَيِّن المُتضادَّ و المُترادفَ: (كلمتانِ زائدتانِ) (0/5)

«السِّنِين / الدّاء / الرِّداء / الأعْوام / الشِّفاء / الحَظّ»

1) $(\cdots \cdots \cdots =\cdots \cdots \cdots )$

2) $(\cdots \cdots \cdots \ne \cdots \cdots \cdots )$

عَيِّن الكَلمةَ الغَريبةَ في المَعنى: (0/25)

الف) الإخوَة

ب) الأُمَّهات

ج) الأجداد

د) الآبار

هـ) الأخَوات

اُكْتُبْ مُفردَ الكلمةِ التّاليَة: (0/25)

عَدَدُ الفِراخِ يَنقُصُ تَدريجيّاً:

تَرجِم الْعِباراتِ التّاليَةَ إلى الفارسيّةِ: (7/5)

1) ﴿... لا عِلمَ لَنَا إِلّا ما عَلَّمْتَنا ...﴾ (0/5)

2) ﴿وَ لا تَهِنُوا وَ لا تَحزنُوا وَ أنتُمُ الْأعلَوْنَ ﴾ (0/75)

3) أعقَلُ النّاسِ أنظَرُهُم في العَواقِبِ. (0/75)

4) وَ أنِرْ عَقلي وَ قَلبي / بِالْعُلوم النّافِعاتِ (0/5)

5) يا بُنَيَّ! لا تَقُلْ ما لا تُحِبُّ أنْ يُقالَ لَكَ. (0/75)

6) تَهجُمُ الْبُوماتُ عَلَى الْفِئرانِ هُجوماً في الْحَقلِ. (0/75)

7) فَسيلةُ الْجَوزِ لا تُثمِرُ عادَةً إلّا بَعدَ عَشْرِ سَنَواتٍ؟! (0/5)

8) كُلُّ وِعاءٍ يَضِيقُ بِما جُعِلَ فيهِ إلّا وِعاءَ الْعلمِ؛ فَإنَّه يَتَّسِعُ. (0/75)

9) أ تَزعَمُ أنَّك جِرمٌ صَغِيرٌ / وَ مِنك انْطَوَى الْعالَمُ الْأكبَرُ (0/75)

10) سَهَّلَ الدِّيناميتُ أعمالَ الإنسانِ الصَّعبَةَ في شَقِّ الْقَنَواتِ. (0/75)

11) قالَ الخَبيرُ: «إِنَّكَ تَعَدَّيْتَ عَلَى نِظامِ الطَّبيعَةِ تَعَدّيَ الظّالِمينَ.» (0/75)

عَيّن نوعَ الكلماتِ: (1)

«1) اِسم الفاعِل 2) اِسم المُبالغة 3) اِسم المَفعول 4) اِسم التَّفضيل »

الف) ﴿... أنتَ عَلّامُ الغُيُوبِ﴾

ب) ﴿... لكِنَّ أكثَرَ النّاسِ لا يَشكُرونَ ﴾

ج) شاهَدَ المُزارِعُ أنَّ الخَضراواتِ بِالمَزرَعَةِ مُستَهلَكَةٌ.

اِنتَخِب التَّرجمةَ الصَّحيحةَ: (0/5)

الف) ﴿... وَ جادِلْهُم بِالَّتي هِيَ أحسَنُ ...﴾:

۱) و با آنان با (روشی) که نیکوست جنگ کن.

۲) و با آن‌ها با (شیوه‌ای) که نکوتر است بحث کن.

ب) مَنْ لَمْ يُؤَدِّبْهُ الْوالِدانِ صَغِيراً يُؤَدِّبْهُ الزَّمَنُ:

۱) کسی که پدر و مادر او را در کودکی تربیت نمی‌کند، روزگار تربیتش می‌کند.

۲) هر کس که پدر و مادر او را در کودکی تربیت نکند، روزگار او را تربیت می‌کند

عَيّن الصَّحيحَ: (0/5)

1) يا أيّها الْحارِسُ! ............ عَن النَوم. (اِمتَنَعَ، يَمتنِعُ، اِمتَنِعْ)

2) ............ السُّيّاحُ فِي قَاعَةِ المَطارِ. (يَحضرونَ، يَحضرُ، يَحضرنَ)

كَمِّل الفَراغَ بالتَّرجَمَةِ الصَّحيحَةِ: (1)

1) إِنَّ دُنياكُم عِندي لَأهوَنُ مِن وَرَقَةٍ في فَمِ جَرادَةٍ تَقضَمُها.

بی‌گمان دنیایتان نزدِ من از ............ در دهانِ ملخی که آن را می‌جود، ............ .

2) هَل تُعطَى الْجَوائزُ الْيَومَ لِمَنْ هوَ أهلٌ لِذلكَ؟!

آیا امروزه جایزه‌ها به کسی که ............ آن است ............ ؟!

عَيّن المَحلَّ الإعرابيَّ لِما تَحتَهُ خطٌّ: (1/75)

1) تُمنَحُ جائزةُ نُوبل في كُلِّ سنةٍ.

2) یا سَيِّدَ السّاداتِ، اِرحَمْنا.

3) لا شَيءَ أجمَلُ مِن العَفوِ عِندَ القُدرَةِ.

اِنتخِب العِبارةَ الَّتي فِيها جُملةٌ حالِيّةٌ: (0/25)

1) أقبَلَ عَلَى شِرائهِ رُؤَسَاءُ الشَّرِكاتِ وَ هُمْ مُشتاقُونَ لِاسْتِخدامِهِ.

٢) خَيَّرَ النَّبيُّ (ص) الشيماءَ بَينَ الإقامةِ مَعَهُ أو العَودةِ إلَى قَومِها سالِمةً راضِيةً.

تَرْجِم الأَفعالَ وَ المَصدر: (1/5)

الف) اِستَغفرَ: آمرزش خواست

۱) اِستَغفِرُوا اللَّهَ جَميعاً: ............

٢) لَنْ يَستَغفِرَ المُشركُ مِنْ ذَنبِهِ: ............

3) اِستِغفارُ النّاسِ مِنَ اللَّهِ مَحمودٌ: ............

ب) لَعِبَ: بازی کرد

۱) لا تَلعَبْ تِلميذَةٌ ذَكِيَّةٌ فِي الصَّفِ: ............

٢) كانوا قَد لَعِبُوا فِي الْحَدیقَةِ: ............

3) قَد يَلعَبُ الطِّفلُ فِي الْغُرفةِ: ............

مَيِّزْ في العِباراتِ التّالية: (1/5)

«1) المُستَثنى 2) المُستَثنى منه 3) المَفعول المُطلَق 4) نوعَ المَفعول المُطلَق 5) المُنادى 6) الحال»

وَقَعَت الشيماءُ أسيرةً بِيَدِ المُسلِمينَ. / ﴿رَبِّ اجْعَلْني مُقيمَ الصَّلاةِ ...﴾ / حَلَّ الطّلّابُ مَسائِلَ الرّياضيّاتِ إلّا مَسألَةً. يَطيرُ الطّائرُ طَيَراناً سريعاً وَ يَبتَعِدُ عَن عُشِّهِ.

عَيِّن الكلمةَ الصَّحيحَةَ لِلعِباراتِ: (كلمةٌ زائدةٌ) (1)

«البَسمَة، الأسمِدَة، الدَّؤُوب، العَجُوز، الأمرَد»

1) صَبيٌّ قبلَ سِنِّ البُلوغِ.

2) ضَحِكٌ خَفيفٌ بِلا صَوتٍ.

3) مَوادٌّ كِيمياويَّةٌ لِتَقويَةِ التٌّرابِ الضَّعيفِ.

4) الّذي يَسعَى في إنجازِ عَمَلِهِ، وَ لا يَشعُرُ بِالتَّعَبِ.

عَيِّن الصَّحيحَ في الإعراب و التَّحليلِ الصَّرفي: (0/5)

«هُم يَغرِسونَ أشجارَاً لِكَي يَأكُلَ مِن ثِمارِها الآخَرونَ»

الف) يَغرِسونَ:

۱) فعلٌ مُضارعٌ، ثلاثيٌّ مُجَرَّدٌ، معلومُ، مُتَعَدٍّ، جَمعٌ مذَكَّرٌ غَائِبٌ / خبرٌ

۲) فعلٌ مُضارعٌ، ثلاثيٌّ مزيدٌ، لازِمٌ، مُثَنَّى مُذَكَّرٌ عَائِبٌ / فعلٌ و فاعلٌ

ب) الآخَرونَ:

۱) اِسمُ فاعلٍ، جمعٌ مذكرٌ سالِمٌ، مَبنيٌّ، نَكَرةٌ / صفةٌ

۲) اِسمُ تَفضيلٍ، جمعٌ مذكّرٌ، مُعربٌ، مُعَرَّفٌ بِأل / فاعلٌ

اِقرأ النَّصَّ ثُمَّ أَجِبْ عن الأسئلةِ التّاليةِ: (1)

«دَخَلَ رسولُ اللهِ (ص) في مَسجدٍ. كانَ في الْمَسجدِ جَماعَتانِ. جَماعَةٌ يَتَفَقَّهُونَ، وَ جَماعَةٌ يَدعُونَ اللَّهَ وَ يَسألُونَهُ. فَقالَ: كِلا الْجَماعَتَينِ إلَى خَيرٍ. أمّا هؤلاءِ فَيَدعُونَ اللَّهَ، وَ أمّا هؤلاءِ فَيَتَعَلَّمُونَ وَ يُفَقِّهُونَ الجاهِلَ. هؤلاءِ أفضَلُ.»

«يَعيشُ السَّمَكُ المَدفونُ داخِلَ حُفرةٍ صَغيرَةِ . يَذهَبُ الصَّيّادونَ إلى مكانِ اخْتِفائِهِ قَبلَ نُزولِ الْمَطَرِ لِصَيدِهِ.»

1) أينَ يَعيشُ السَّمَكُ المَدفونُ؟

2) أيُّ جَماعةٍ أفضَلُ فِي رَأيِ رسولِ اللَّهِ (ص)؟

3) مَتى يَذهَبُ الصّيّادونَ لِصَيدِ السَّمَكِ الْمَدفونِ؟

4) کَم جَماعَةً كانوا في الْمَسجدِ؟