حل تشریحی سوالات سؤالات امتحان نهایی درس تعلیمات دینی (3) دوازدهم خرداد 1402 (ریاضی-تجربی) - امتحان نهایی دوازدهم خرداد 1402 (ریاضی)

عبارت قرآنیِ «قُل اللهُ خالِقُ كُلِّ شَیءٍ وَ هُو الواحِدُ القَهّارُ » ناظر به کدام‌یک از معیارهای تمدن اسلامی است؟ (0/5)

آیه شریفۀ «قُل يا عِبادیَ الّذينَ أسرَفوا عَلى أنفُسِهِم لا تَقنَطُوا مِن رَحمَةِ اللهِ ...» در تقابل با کدام‌یک از حیله‌های شیطان است؟ (0/5)  

عبارتِ «وَ ما كانَ عَطَاءُ رَبِّکَ مَحظُوراً: و عطای پروردگارت از (کسی) منع نشده است » بیانگر کدام سنّت الهی است؟ (0/5)  

بازتاب و نتیجۀ اعتقاد به آیۀ «... ما لَهُم مِن دونِهِ مِن وَلِىٍّ وَ لا يُشرِکُ فی حُكمِهِ أحداً » کدام‌یک از مراتب توحید است؟ (0/5)

با توجّه به حدیث شریف «يا مَعشَرَ التُّجّارِ، الفِقهَ ثُمَّ المَتجَرَ» چرا یادگیری مسائل شرعی تجارت، مقدّم بر تجارت است؟ (0/5)

«توانایی بهره‌مندی بیشتر از طبیعت» از آثار منفیِ تمدّن جدید در حوزۀ علم است. (.....) (0/25)

برخلاف دیدگاه قرآن کریم، در اروپا، زن براساس تورات، موجودِ درجۀ دوّم تلقّی می‌شد. (.....) (0/25)

زبان حال دائمی موجودات، عرض نیاز به خداوند هم در مرحلۀ پیدایش و هم در مرحلۀ بقاست. (.....) (0/25)

پرستش و اطاعت خداوند به‌عنوان تنها مبدأ و خالق جهان، بیانگر توحید در خالقیّت است. (.....) (0/25)

کسی که اختیار را در سخن یا بحث انکار می‌کند، در ............ از آن بهره می‌برد. (0/5)

از نظر قرآن کریم ............ کسانی هستند که دیگران را به اطعام مساکین تشویق نمی‌کنند. (0/5)

انسان براساس ............ خدا را می‌یابد و حضورش را درک می‌کند که به آن شناخت اولیّه گویند. (0/5)

رواج ارتباط جنسی خارج از چارچوب ،شرع، بازگشتی به دوران ............ است که تزلزل بنیان خانواده را در پی دارد. (0/5)

هر یک از عبارت‌های سمت راست با کدام‌یک از عبارت‌های سمت چپ ارتباط دارد؟ (در ستون چپ، یک مورد اضافی است) (1)

«خدا را با هر چیزی دیدن» برای انسان، چگونه معرفتی است؟ (0/5)

پس از توبه، عاملِ تداومِ پاکی جان و دل انسان‌ها چیست؟ (0/5)

برای اینکه معرفت به خدا، موجب افزایش درجۀ اخلاص شود چه اقدامی لازم است؟ (0/5)

امام علی علیه‌السّلام به ترتیب، چه چیزی را مایۀ «عزّت» و «افتخار» خود می‌داند؟ (0/5)

درخواست دعا از پدر و مادر برای سعادتمندی فرزندان در چه صورتی موجب شرک است؟ (0/5)

بیت «هیچ عاقل مر کلوخی را زند؟ / هیچ با سنگی عتابی کس کند؟» بیانگر کدام یک از شواهد اختیار است؟ (0/5)

سنّت‌های الهی: (0/5)

«انقلاب علیه خود»: (0/5)

در زمینه حکمت احکام الهی کدام گزینه صحیح است. (0/25)

۱) دانستن حکمت احکام الهی بر همه واجب است.

۲) برای فهم حکمت احکام الهی از علوم مختلف می‌توان کمک گرفت.

3) در وضع احکام الهی، نظر و علاقه اکثریت مردم ملاک می‌باشد.

کدام گزینه در مورد توبۀ اجتماعی نادرست است؟ (0/25)

۱) قوی‌تر و محکم‌تر شدن گناهان اجتماعی نتیجۀ کوتاهی مردم در انجام وظیفۀ امر به معروف و نهی از منکر است.

۲) خروج جامعه در برخی ابعاد از مسیر توحید و اطاعت از خداوند، آن جامعه را نیازمند توبۀ اجتماعی می‌کند.

۳) بی‌توجّهی به عفاف و پاکدامنی، صرفاً از مصادیق انحرافات فردی محسوب می‌شود.

احکام فقهی هر یک از موارد زیر را مشخص کنید.

(واجب کفایی - مستحب - حرام - حلال و جایز)

1- شرکت در جشن ملّی به منظور تبلیغ دین به شرط رعایت احکام دین. (0/25)

2- انجام قمار با هدف پر کردن اوقات فراغت. (0/25)

3- استفاده از ابزارها و آلات موسیقی برای اجرای سرودها و برنامه‌های فرهنگی مفید. (0/25)

4- ایجاد شبکه‌های اجتماعی در فضای مجازی به منظور مقابله با اندیشه‌های کفرآمیز توسط افرادی که توانایی علمی، فنّی و مالی آن را دارند. (0/25)

در بحث توبه؛ جبران حقوق مادی و معنوی صاحبان حق در صورت عدم دسترسی به آن‌ها چگونه ممکن است؟ (1)

راز و نیاز با خدا و کمک خواستن از او چگونه موجب تقویت اخلاص می‌شود؟ (1)

رفتارهای جاهلی حاکمان بنی‌امیّه و بنی‌عبّاس با زنان چگونه بود؟ (ذکر دو مورد کافی است) (1)

پندار نادرست برخی انسان‌ها از قدر و قضای الهی چیست؟ توضیح دهید. (1)

با توجه به سنت «سبقت رحمت بر غضب» سخت‌گیری خدا بر برخی انسان‌ها چگونه تفسیر می‌شود؟ توضیح دهید. (1)

آثار مثبت تمدن دوره قرون وسطی را برای مردم اروپا بنویسید. (ذکر سه مورد کافی است.) (1/5)

نتیجه تسلیم بودن در برابر امیال نفسانی و فرمان‌پذیری از طاغوت را با دلایل آن بنویسید. (1/5)